Cuốn sách: Edgar-Cayce-on-the-Akashic-Records
Tác giả: Kevin-J.-Todeschi
Tên Tiếng Việt: Edgar Cayce trong Hồ sơ Akashic – Cuốn Sách Sự sống
Người Dịch: Thu Hòa
CHƯƠNG: 3 Công nhận những hiểu biết sâu sắc từ quá khứ của chính bạn
Từ góc nhìn của Edgar Cayce, Hồ sơ Akashic lưu giữ vô số dữ liệu từ quá khứ. Cho dù đó là kiếp trước của một cá nhân cụ thể hay lịch sử không được ghi lại của một nền văn minh cổ đại, tất cả các loại thông tin đều được lưu trữ và sẵn có cho bất kỳ ai có thể truy cập cơ sở dữ liệu. Khả năng tiếp cận tài liệu của Cayce dường như là vô hạn, kể chi tiết mọi thứ, từ chuyến du hành xuyên không gian và thời gian của một cá nhân đến những câu chuyện dài về lịch sử cổ đại và các nền văn minh bị lãng quên từ lâu. Bất kể câu hỏi nào, Edgar Cayce dường như rất thành thạo trong việc thu thập hồ sơ.
Khi bắt đầu đọc về quá khứ, Cayce thường tập trung vào những sự việc cụ thể xảy ra trong kiếp sống hiện tại của cá nhân. Đôi khi nội dung này tập trung vào những tai nạn đã bị lãng quên từ lâu hoặc những tổn thương thời thơ ấu. Trong những dịp khác, ông có thể thảo luận về những trải nghiệm sớm trong cuộc sống hiện tại mà có vẻ liên quan đến cuộc sống của một cá nhân vào thời điểm đó. Trong những bài đọc về cuộc đời—những bài đọc liên quan đến chủ đề tiền kiếp— Edgar Cayce sẽ quay ngược về những năm tháng kể từ hiện tại, đề cập ngắn gọn các năm trước khi ra đời của cá nhân đó. Ví dụ, trong một bài đọc cuộc sống vào năm 1937 cho một người phụ nữ sinh năm 1883, bài đọc đã nêu:
Edgar Cayce: [Quay trở lại những năm tháng kể từ thời điểm bài đọc được thực hiện] 1931—Qúa nhiều mối quan tâm!—’30, ’29 —’18—quá nhiều lo lắng!—’17—’98—vâng, lại có sự thay đổi môi trường sống—’88—’83—Họ [cha mẹ] thật hạnh phúc biết bao khi có được thực thể này!
Chúng tôi có hồ sơ ở đây về thực thể đó hiện được gọi là [1479].
1479- 1
Bất di bất dịch, sau khi thu thập hồ sơ của cá nhân được đề cập, Edgar Cayce sẽ thảo luận về “những ảnh hưởng chiêm tinh” có vẻ liên quan đến cuộc sống của người đó. Điều thú vị về cách tiếp cận này của Edgar Cayce là cung cấp một cái nhìn độc đáo về mối liên hệ giữa chiêm tinh học và linh hồn.
Tài liệu của Edgar Cayce cho rằng cuộc sống của chúng ta không bị chi phối bởi các hành tinh vì chúng ta được sinh ra vào một thời điểm nhất định ở một địa điểm nhất định, mà đúng hơn là chúng ta được sinh ra trên Trái đất – được bao quanh bởi các hành tinh – vào một thời điểm và địa điểm cụ thể đại diện cho bản chất linh hồn của chúng ta. Nói cách khác, Cayce tuyên bố rằng “vũ trụ đứng im” (3003-1) vào chính xác thời điểm một đứa trẻ được sinh ra. Vào thời điểm đó, các hành tinh tạo ra một biểu tượng chiêm tinh vật lý độc đáo về bản chất của linh hồn đó.Vì lý do này, Cayce tin rằng việc nghiên cứu chiêm tinh học có thể cung cấp cho một cá nhân một chỉ báo khá chính xác về những phẩm chất, đặc điểm, cơ hội và thách thức mà họ mang theo – một số thông tin tương tự như thông tin có sẵn từ chính hồ sơ Akasha. Tuy nhiên, vì ý chí tự do là ảnh hưởng mạnh mẽ nhất trong cuộc sống của một cá nhân, nên việc sử dụng chiêm tinh học để dự đoán tương lai của họ sẽ không đơn giản.
Theo cách diễn đạt của các bài đọc:
. . . Không có hoạt động nào của bất kì hành tinh nào hoặc bất kì giai đoạn nào của Mặt Trời, Mặt Trăng, hoặc bất kỳ thiên thể nào vượt qua quy tắc về sức mạnh ý chí cá nhân của Con người – sức mạnh được Đấng Tạo Hóa ban cho con người ngay từ đầu, khi con người trở thành một linh hồn sống, với sức mạnh lựa chọn cho chính mình.
254- 2
Một khái niệm thú vị khác mà Edgar Cayce thu được từ Hồ sơ Akasha là giữa các kiếp sống vật chất trên Trái đất, một linh hồn sẽ trải qua “những chuyến du ngoạn hành tinh trong ý thức.” Những chuyến du ngoạn này cho phép linh hồn học những bài học chuyên sâu (chẳng hạn như tình yêu thương vô điều kiện) trước khi quay trở lại Trái đất với nhận thức được mở rộng hơn. Điều này không cho thấy rằng các cá nhân sẽ đến các hành tinh khác trong hệ mặt trời; thay vào đó, các bài đọc cho thấy rằng mỗi hành tinh chỉ đơn giản là một biểu hiện vật lý của một trạng thái ý thức tương ứng.
Những người nhận được bài đọc về cuộc sống từ Edgar Cayce được thông báo về những ảnh hưởng của các hành tinh đã tác động đến họ trước kiếp hiện tại trên Trái đất và cách những trạng thái ý thức này ảnh hưởng đến đặc điểm bên trong của họ. Theo các bài đọc, những chuyến du ngoạn trong ý thức này biểu hiện như những ảnh hưởng vô thức mạnh mẽ lên tính cách, bản chất, thôi thúc, ham muốn, thói quen và thậm chí cả sở thích của một cá nhân.
Ví dụ, trong trường hợp một người đàn ông 46 tuổi muốn được đọc cuộc đời, Cayce đã tiếp cận được Hồ sơ Akashic và sau đó thảo luận về những thúc đẩy “tiềm ẩn và biểu hiện” có mặt do các hành trình hành tinh và ảnh hưởng chiêm tinh. Cayce được thông báo rằng người này sinh vào ngày 29 tháng 6 năm 1893 – thông tin sai lầm sẽ nhanh chóng được sửa chữa. Bài đọc nói, một phần:
Edgar Cayce: [Quay ngược lại những năm tính từ hiện tại – “–’37 – giai đoạn hoạt động không mấy tốt – ’31 – những tác động tiêu cực, mặc dù có những quyết tâm tốt đẹp nhưng lại thất bại – ’21 – những kỳ vọng – ” v.v., quay lại ngày sinh. Sau đó: “Ngày 28 thay vì ngày 29, như chúng ta thấy; mặc dù đã muộn, thời gian gần như chuyển sang ngày khác, nhưng vẫn là ngày 28.”]
Chúng tôi có các hồ sơ ở đây của thực thể đó hiện nay được biết đến hoặc được gọi [2172].
Khi đưa ra các diễn giải về các hồ sơ mà chúng tôi tìm thấy, chúng được chọn với mong muốn và mục đích rằng đây là một trải nghiệm hữu ích cho thực thể.
Mặc dù có thể có những diễn giải về đức tính và lỗi lầm, những điều này được chỉ ra để thực thể có thể nhận thức sâu sắc hơn rằng việc bước vào trải nghiệm này trên trái đất là có mục đích; rằng nó không phải là tình cờ mà là bởi vì lòng nhân từ vô biên của Những Lực Lượng Sáng Tạo, Thượng đế, có thể được thể hiện như vậy để thực thể có thể hy vọng—không mất đi hy vọng, như nó đã từng; hoặc cố gắng trốn chạy khỏi bản thân, trong việc cố gắng dập tắt hoặc che giấu ý thức đó hoặc nỗi sợ hãi mà đôi khi thể hiện trong các trải nghiệm.
Vì vậy, việc tự nuông chiều bản thân – hoặc chạy trốn khỏi bản thân – chẳng mang lại gì; nó chỉ tạo ra, mang lại những trải nghiệm đôi khi khó khăn để đối mặt; và người đó trở nên nản lòng trước những nỗ lực của chính mình, và thường bắt đầu đổ lỗi cho người khác về những rắc rối có thể đã nảy sinh.
Biết rằng có một mục đích; một con đường, một cách thức để bản thân có thể nhận ra rõ hơn điều mà Lực lượng Sáng tạo, hay Thượng đế, muốn bạn làm trong trải nghiệm này.
Trong việc giải thích các hồ sơ được ghi trên cuộn thời gian và không gian, bởi các hoạt động của thực thể trên hoặc trong ảnh hưởng hoặc hành động có ý thức…
Chúng tôi thấy rằng những chuyến du hành trên các hành tinh trong khoảng thời gian giữa các biểu hiện vật chất hoặc trần thế đóng một phần vào những thúc đẩy tiềm ẩn và biểu hiện trong trải nghiệm của thực thể này, giống như mọi thực thể khác.
Đúng là xét về khía cạnh chiêm tinh, thực thể đã và đang chuyển hướng một số ham muốn được thể hiện. Tuy nhiên, cần biết rằng không có ham muốn, dấu hiệu hay cảm xúc nào – dù thuộc bản chất tiềm ẩn của tinh thần hay bản chất vật chất hoặc cảm xúc thể hiện trong cơ thể – có thể vượt qua quyền khai sinh, Ý CHÍ – yếu tố khiến linh hồn con người, cá nhân con người KHÁC BIỆT so với tất cả các sinh vật khác trên Trái đất, so với tất cả các biểu hiện của hoạt động của Thượng đế!
Vì con người, được tạo ra chỉ thấp hơn một chút so với các thiên thần; với tất cả khả năng để trở thành MỘT THỐNG NHẤT VỚI NGÀI! Không phải toàn bộ, cũng không bị mất đi trong tính cá nhân của tổng thể, mà trở nên ngày càng cá nhân hóa trong TẤT CẢ các ý thức về việc áp dụng cá tính của các Lực lượng Sáng tạo, do đó ngày càng hòa nhập với Ngài – nhưng vẫn ý thức được bản thân mình.
Từ những chuyến du hành chiêm tinh, chúng ta thấy đây là những ảnh hưởng trong trải nghiệm:
Sao Mộc – Ảnh hưởng nhân từ- cho thấy các hoạt động của thực thể này chủ yếu diễn ra giữa những người đồng loại, được áp dụng theo những cách cá nhân, nhưng vẫn ảnh hưởng đến các mối quan hệ của họ với quần chúng hoặc các nhóm trong hoạt động của họ.
Do đó, hoạt động cá nhân của thực thể này nên tập trung vào bất kỳ biểu hiện nào trên lĩnh vực vật chất liên quan đến cảm xúc và hoạt động của cá nhân, thay vì tập trung vào đồ vật. Mặc dù cũng có khả năng rằng thông qua các đồ vật do cá nhân sử dụng sẽ mang lại biểu hiện lớn hơn – cho dù trong việc trình diễn, hoặc trong hoạt động như một người bán hàng của những thứ đó…
Sao Thủy—những ảnh hưởng này được chỉ ra theo thái độ, hoặc tính cách, hoặc cách suy nghĩ. Tuy nhiên, thực thể này đã tự cho phép mình phần nào rời xa khả năng đưa ra quyết định này. . .
Sau đó, hãy khơi dậy bản thân khả năng “suy nghĩ thẳng thắn” về các chủ đề, điều kiện, hoạt động; không quá nhiều theo cách suy đoán hay thái độ – vì, mặc dù đã có những giai đoạn mà mọi thứ dường như diễn ra tốt đẹp, ngay cả trong thời kỳ lưu trú này, hãy biết rằng bạn chỉ đang gặp gỡ chính mình, và mọi thứ có vẻ không tốt lắm. . .
Sao Thủy – cho thấy ảnh hưởng đến tính cách, đặc trưng hoặc cách suy nghĩ của thực thể này. Tuy nhiên, thực thể đã cho phép bản thân mình hơi xa rời khỏi khả năng ra quyết định…
Vì vậy, hãy đánh thức bản thân với khả năng “suy nghĩ thấu đáo” về các chủ đề, tình huống và hoạt động; không quá suy đoán hoặc mơ hồ – bởi vì, mặc dù có những giai đoạn dường như mọi thứ diễn ra suôn sẻ, ngay cả trong chuyến du hành này, hãy biết rằng bạn chỉ đang gặp chính mình – và mọi thứ dường như không được tốt đẹp cho lắm…
Sao Hải Vương cho thấy ảnh hưởng liên quan đến những điều huyền bí. Do đó, thực thể này có xu hướng suy đoán hoặc suy đoán theo những cách không khôn ngoan.
Nhưng nếu các hoạt động liên quan đến mối quan hệ với mọi người, liên quan đến những thứ đi qua, đi xuyên hoặc phát triển trong nước, thì các hoạt động sẽ dễ dàng tìm thấy sự hài hòa hơn – nếu như những ảnh hưởng của suy đoán thường xuyên được kiềm chế trong trải nghiệm.
Vậy, từ những chuyến du ngoạn chiêm tinh, chúng ta thấy
cả những ảnh hưởng tốt và xấu, CHẮC CHẮN RỒI; nhưng kết quả của những ảnh hưởng này phụ thuộc vào lý tưởng trong các mối quan hệ với vạn vật, với cá nhân, với mục đích, với ý nghĩa tâm linh.
2172- 1
Sau khi tiếp cận được Hồ sơ Akashic và khám phá những ảnh hưởng của các hành tinh lên cá nhân, Edgar Cayce sẽ tiếp tục tìm hiểu về các kiếp sống trước ảnh hưởng nhiều nhất đến hiện tại.
Thông thường, khi mọi người bắt đầu thảo luận về khả năng kiếp trước của mình, họ có thể đưa ra giả thuyết về mối liên hệ giữa bản thân với một nhân vật lịch sử nổi tiếng nào đó. Thậm chí đôi khi họ còn tin rằng mình chính là người đó. Những người chỉ trích thuyết luân hồi thường đùa rằng tất cả mọi người đều từng là Cleopatra, Caesar, tông đồ, Người Lập quốc, hoặc một vị vua/hoàng hậu nào đó trong lịch sử. Vậy chuyện gì đã xảy ra với tất cả những nông dân, tá điền và những người bình thường khác?
Các tập tin tái sinh trong bài đọc của Edgar Cayce được lấp đầy theo đúng nghĩa đen với hơn mười nghìn tên của các cá nhân trong quá khứ. Trong số đó, chưa đến hai trăm người được xác định là “nổi tiếng”. Mặc dù những cái tên như Aaron Burr và Anne Boleyn đều có trong hồ sơ, nhưng “những nhân vật nổi tiếng” cũng bao gồm những nhân vật như “con gái của Socrates” và “một người họ hàng của Sam Houston”. Chắc chắn rằng hầu hết những người nhận được bài đọc về luân hồi từ Edgar Cayce đều là những người bình thường trong quá khứ.
Một khía cạnh thường bị bỏ qua của “hội chứng người nổi tiếng” là các cá nhân có thể phản ứng với những khuôn mẫu về trải nghiệm và hành vi của con người hơn là những đặc điểm nhận dạng ở kiếp trước theo nghĩa đen. Rất thường xuyên, một cá nhân ở hiện tại đồng cảm với một người nổi tiếng trong lịch sử, không phải vì người đó là người đó mà vì nhân vật nổi tiếng đó đại diện hoặc tương ứng với một điều gì đó trong kiếp sống hiện tại của cá nhân đó. Một khả năng khác là mối liên hệ ở thời điểm hiện tại của một người với danh tính tiền kiếp không phải vì người đó là cá nhân đó, mà là vì người ở thời điểm hiện tại đã từng quen thuộc với cá nhân nổi tiếng đó. Một ví dụ từ bài đọc là trường hợp của một người đàn ông bốn mươi bảy tuổi (1151-4), người tin rằng mình là hóa thân của Tổng thống James A. Garfield. Mối liên hệ này thậm chí đã được xác nhận bởi một nhà ngoại cảm khác. Tuy nhiên, Cayce nói rằng cá nhân này chỉ đơn giản là một cộng sự rất thân thiết của Garfield chứ không phải bản thân tổng thống.
Một người phụ nữ 32 tuổi đã hỏi Edgar Cayce về việc liệu một người quen của cô ấy có từng nổi tiếng trong kiếp trước hay không. Câu trả lời cô ấy nhận được cung cấp thêm bằng chứng về tầm quan trọng của bản sắc của mỗi linh hồn, chứ không phải tính cách con người đang thể hiện ở hiện tại.
H: Liệu anh ấy có từng là một thực thể nổi tiếng hoặc được biết đến nhiều trong kiếp trước không?
T: Thực thể nào KHÔNG nổi tiếng! Thực thể nào KHÔNG được biết đến vào cuối cùng! Còn về việc nổi tiếng trên thế giới – thì không hơn so với hiện tại; anh ấy là một giáo viên, một người trợ giúp cho những người đang tìm kiếm con đường trong cuộc sống.
2072- 10
Theo quan điểm của Cayce, mỗi cá nhân gần như là một phần không thể thiếu của tổng thể. Cuối cùng, mục đích của mỗi cuộc đời là trải qua những trải nghiệm giúp linh hồn trở nên hòa hợp hơn với nguồn gốc thiêng liêng của nó. Việc lý tưởng đó có thực sự đạt được hay không trở thành vấn đề của ý chí tự do, nhưng bất kể thời gian sống cụ thể nào, cơ hội để phát triển linh hồn vẫn luôn hiện hữu.
Bất cứ khi nào Edgar Cayce đọc Hồ sơ Akashic cho một cá nhân, phần lớn nó đề cập đến quá khứ của cá nhân trong kiếp sống hiện tại. Ví dụ, một người đàn ông trung niên nhập cư từ Nga đã xin xem cuộc đời vào năm 1935 (619-5). Anh ấy không chắc chắn về tuổi chính xác của mình (liệt kê là “khoảng 48”) hoặc ngày sinh. Cayce theo dõi hồ sơ và một lần nữa bắt đầu đọc bằng cách cung cấp cho người đàn ông thông tin chính xác về ngày sinh của anh ta: ngày 19 tháng 3 năm 1885, khiến người này già hơn hai tuổi so với những gì anh ta nghĩ trước đây. Trong một trường hợp khác, trở thành một trong những trường hợp nổi tiếng nhất trong thời kỳ đầu sự nghiệp của Cayce, Hồ sơ Akashic đã xác định chính xác tình trạng rối loạn chức năng tâm thần và co giật thể chất của một bé gái sáu tuổi (2473-1) liên quan đến việc té ngã và ốm nặng mà cô đã trải qua khi mới hai tuổi.
Trong suốt 43 năm đọc các bài đọc, Edgar Cayce đã nhận thấy một điều lặp đi lặp lại rằng Hồ sơ Akashic chứa đựng một lượng thông tin vô hạn. Tuy nhiên, việc truy cập vào thông tin đó dường như thường bị giới hạn bởi các nguyên tắc và thông số cụ thể. Ngoài sự thật là việc diễn giải Hồ sơ Akashic của một cá nhân có thể bị ảnh hưởng bởi ý định, mục đích và hệ thống niềm tin của họ, Cayce cũng gợi ý rằng người có trực giác sẽ dễ dàng tiếp cận thông tin về quá khứ lịch sử của linh hồn hơn nếu người trực giác đó cũng đã từng sống trên trái đất trong cùng khoảng thời gian đó. Một bài đọc năm 1934 đã giải thích nguyên lý này như sau:
Sau đó, cơ thể mà qua đó thông tin được truyền đến một cách hài hòa hoặc hòa hợp, bằng cách chinh phục ý thức thành vật chất, trở thành kênh mà qua đó những bản ghi đó có thể được đọc.
Khi đó, cơ thể mà thông tin đi qua, thông qua việc khuất phục ý thức vào vật chất, sẽ trở thành cầu nối để đọc những hồ sơ đó.
Do đó, việc giải thích các hồ sơ phụ thuộc vào việc cơ thể đó đọc giỏi như thế nào, hoặc mức độ phù hợp với các trải nghiệm đa dạng mà thực thể tìm kiếm đã trải qua – hoặc các hồ sơ do linh hồn đó tạo ra. Do đó, có thể đọc được hồ sơ chi tiết hơn về một trải nghiệm mà cả hai linh hồn cùng trải qua, so với môi trường không phải là một phần của linh hồn đó khi giải thích các hoạt động.
Mỗi linh hồn, giống như linh hồn này [416], đã tạo ra một hồ sơ rõ ràng như những gì được viết bằng mực và bút hoặc bằng bất kỳ kiểu cách, phong cách hay hình thức truyền tải hoặc ghi lại hoạt động của một linh hồn cá nhân nào khác. [Tác giả nhấn mạnh.] 416-2
Sự không chắc chắn về việc thu thập thông tin chính xác từ Hồ sơ Akashic càng gia tăng bởi thực tế là Edgar Cayce tuyên bố đôi khi rất khó phân biệt giữa suy nghĩ và hành động (1562-1). Một hệ quả phụ của ý tưởng này được chứa đựng trong Kinh thánh khi Chúa Giê-su tuyên bố rằng ham muốn một người nào đó cũng giống như thực hiện hành vi (Ma-thi-ơ 5:28). Vì việc truy cập thông tin từ Hồ sơ Akashic không phải lúc nào cũng đơn giản, liệu các bài đọc của Cayce có đề xuất các phương pháp để có được hiểu biết sâu sắc về quá khứ của một người mà có thể tin cậy được không? Câu trả lời là có.
Năm 1932, khi đang đọc bài về kiếp trước 2741-1, Cayce trong trạng thái vô thức có một giấc mơ trong đó ông thấy rất nhiều người sắp xây dựng một kim tự tháp. Rõ ràng, có một buổi ăn mừng tráng lệ bao gồm bảy ngày giải trí, khiêu vũ, ca hát và ăn mừng. Cayce nhớ lại đã nhìn thấy lạc đà và mọi người mặc trang phục của Ai Cập cổ đại. Khi ông thức dậy từ bài đọc, ông kể về giấc mơ với những người xung quanh ông. Bài đọc tiếp theo (294-131) nói rằng giấc mơ của Cayce là một sự việc có thật trong quá khứ—một sự việc mà chính Cayce đã chứng kiến. Nói cách khác, trong trạng thái mơ, tiềm thức của một cá nhân có thể tiếp cận mọi thứ trong quá khứ của người đó. Xác nhận sự có sẵn của hiểu biết về kiếp trước theo cách này, một phụ nữ 32 tuổi được nói rằng mỗi khi một giấc mơ về một khoảnh khắc quá khứ lặp lại, cô có thể xem đó là một “trải nghiệm thực sự trong việc quay trở lại thời gian và không gian” (2072-12). Do đó, nếu cá nhân thấy một số giấc mơ của họ xuất hiện ở Mỹ thuộc thời kỳ thuộc địa, lấy ví dụ, họ có thể khá chắc chắn rằng đã có một trải nghiệm sống vào thời điểm đó trong lịch sử.
Một trường hợp đương đại về việc nhớ lại tiền kiếp trong trạng thái mơ bao gồm câu chuyện về một người đàn ông và một phụ nữ, Michael và Susan, những người dường như đồng thời nhớ lại trải nghiệm tiền kiếp khi họ ở bên nhau như vợ chồng. Vào thời điểm đó, Michael và Susan cùng làm việc chung trong văn phòng với tư cách là “những đồng nghiệp thân thiện”.
Michael rất quan tâm đến Pam, một người bạn nữ của anh đang có ý định yêu cầu chồng ly hôn. Pam tin chắc rằng cô đã tìm được “người bạn tâm giao thực sự” của mình (không phải chồng cô) và muốn ly hôn để được ở bên người bạn tâm giao đó. Trong khi Pam vẫn còn đang cân nhắc nên theo đuổi con đường nào, Michael đã có giấc mơ sau:
Tôi mơ thấy mình đang nói chuyện với Pam về quyết định ly hôn của cô ấy. Trong giấc mơ, tôi nói với Pam rằng tất cả chúng ta đều có nhiều hơn một “người bạn tâm giao”—một linh hồn mà chúng ta đã đồng hành cùng nhau. Sau đó tôi quay lại và chỉ vào Susan, người đang ở cùng phòng và nói: “Pam, bạn thấy đấy, kiếp trước tôi đã kết hôn với Susan” nhưng bây giờ chúng tôi chỉ là bạn bè. Lần này tôi bỏ trốn cùng Susan là không đúng .”
Michael tỉnh dậy sau giấc mơ vào sáng thứ Bảy và quyết định kể cho Susan nghe chuyện đó khi anh trở lại làm việc vào thứ Hai. Cuối tuần đó, Susan lái xe lên núi cùng chồng. Cô kể lại trải nghiệm của mình như sau:
Chồng tôi, Tim, đang lái xe và tôi đang tận hưởng khung cảnh tuyệt đẹp. Đột nhiên, tôi nhìn thấy cảnh hoàng hôn lộng lẫy nhất. Tôi nhìn nó và dường như được chuyển đến một không gian và thời gian khác. Vì một lý do nào đó, cảm giác như tôi đang nhìn thấy Áo (mặc dù chúng tôi đang lái xe trên dãy núi Virginia). Đột nhiên, ý nghĩ đến tôi là ghi nhớ những gì tôi đang nhìn thấy để tôi có thể kể lại trải nghiệm đó cho chồng của mình (trong tâm trí của tôi là Michael!) khi tôi trở về nhà.
Vào sáng thứ Hai, tại nơi làm việc, Michael và Susan đã chia sẻ với nhau những trải nghiệm tiền kiếp của họ.
Ngoài những giấc mơ, theo Edgar Cayce, còn có mối tương quan rất chặt chẽ giữa trí tưởng tượng và trực giác của một người. Trên thực tế, ông tuyên bố rằng bất kỳ ai có trí tưởng tượng đều có trực giác. Đôi khi một cá nhân có thể có một ý tưởng hoặc suy nghĩ bất ngờ xuất hiện và có lẽ cá nhân đó thậm chí có thể nói: “Đó chỉ là trí tưởng tượng của tôi mà thôi”, trong khi trên thực tế, thông tin đó có thể là một ấn tượng tâm linh chính xác từ Hồ sơ Akashic. Ví dụ, vào năm 1944, Cayce đã cung cấp bài đọc kiếp trước cho một người phụ nữ năm mươi tuổi và đề cập đến một cuộc sống mà cô đã trải qua ngay trước đó tại tiểu bang Ohio—cùng tiểu bang với nơi cô sinh ra. Sau đó, người phụ nữ này đã viết và mô tả một trải nghiệm mà cô từng trải qua khi còn nhỏ:
… Tôi cảm thấy mình cần phải kể cho bạn nghe về một sự cố xảy ra khi tôi khoảng mười hai đến mười bốn tuổi. Chúng tôi sống trong một trang trại trồng rau được truyền lại cho cha tôi với tư cách là con trai cả, là tài sản thừa kế đã được truyền từ cha sang con trong ít nhất bốn thế hệ, nơi có ngôi nhà bằng gạch mà tôi đã đề cập trước đó. Tôi thích đi cùng cha tôi trong những chuyến đi dã ngoại khắp vùng nông thôn và lần này, cha tôi lái xe ngựa trang trại vài dặm để lấy một số hạt giống lúa mì đặc biệt mà ông ấy nghe được rất nhiều lời khen ngợi.
Đó là một ngày mùa thu đẹp trời và trong vài dặm, con đường dọc theo con sông Muskingum đáng yêu và hoàn toàn quen thuộc với tôi. Sau đó chúng tôi băng qua phía nam và đi theo con đường Stovertown-Cannelville, vượt qua những ngọn đồi uốn lượn qua những cây cầu có mái che và những con suối nhỏ thì bất ngờ cha tôi quay xe bên trái con đường rừng nhỏ khuất nửa người, chạy qua dưới đường ray và đột nhiên từ trong bóng tối bước ra ánh nắng trên một đồng cỏ xanh đẹp; nó trải rộng trước mắt chúng tôi, vùng đất phía dưới, nhẹ nhàng trèo lên sườn đồi đến nơi có hàng rào trắng ngăn cách nó với bãi cỏ bao quanh một ngôi nhà nông trang màu trắng hấp dẫn với ngọn đồi cây cối mọc lên phía sau. “Ồ,” tôi vui mừng kêu lên, “Ồ, bố ơi, con biết ngôi nhà đó – con đã đến đó rất nhiều lần rồi.” “Không,” bố tôi nói, “trước đây con chưa bao giờ đi theo con đường này.” “Ồ có,” tôi nhấn mạnh. “Ồ có, thưa bố”. . . Cha tôi là một người Scotland rất nghiêm nghị, nghiêm khắc và các con của ông biết tốt hơn là không nên cãi lại ông, và khi ông trả lời với thái độ nghiêm khắc nhất: “Được rồi, chúng ta sẽ không nghe những điều vô nghĩa này nữa; con chưa bao giờ lái xe đến bất kỳ nơi nào ngoại trừ với bố và bố cũng chưa bao giờ lái xe trên con đường này trước đây,” vấn đề kết thúc ngay tại đó đối với ông. Tuy nhiên, qua bao năm tháng, bức tranh về nơi đó vẫn chưa bao giờ phai mờ—nó tỏa sáng trước mắt tôi vào phút này với mọi chi tiết. Tôi không bao giờ nhìn thấy nó nữa nhưng tôi cảm thấy mình đã luôn biết nó và tôi nghĩ nếu có thể bước vào cửa thì tôi đã ở nhà rồi. Tôi có thể đi đến đó, tôi chắc chắn. Tôi tin rằng tôi có thể tạo ra một bản đồ có thể dẫn đến đó nhưng mục đích là gì thì tôi không biết. . .
Hồ sơ báo cáo trường hợp 5260-1
Vì mỗi cá nhân là tổng thể của tất cả những trải nghiệm trước đây của họ, mảnh ký ức kiếp trước thường xuất hiện trên bề mặt trong cuộc sống hàng ngày. Tuy nhiên, thường thì các cá nhân không biết những trải nghiệm này là phổ biến như thế nào (chẳng hạn như cảm giác thù địch ngay lập tức đối với đồng nghiệp mới), hoặc họ trở nên lo lắng khi là trẻ em, đặc biệt, thảo luận về những ý tưởng và trải nghiệm xa lạ với môi trường hiện tại của họ. (Để nghiên cứu sâu hơn, những cuốn sách như Hai mươi trường hợp gợi ý về sự tái sinh của Ian Stevenson nghiên cứu các ví dụ về trải nghiệm ký ức tiền kiếp ở trẻ em.)
Mặc dù di truyền và môi trường có thể giải thích những điểm tương đồng của chúng ta với các thành viên trong gia đình, nhưng sự luân hồi giúp giải thích những khác biệt. Tất cả chúng ta đều có những hoạt động, địa điểm và những con người mà chúng ta bị thu hút. Như đã đề cập trước đó, cá nhân tiếp tục các mối quan hệ chính xác ở nơi chúng đã kết thúc lần trước. Thông thường một mối quan hệ mật thiết với một cá nhân ở hiện tại chỉ phản ánh mối quan hệ đã được phát triển giữa hai người đó. Với ý nghĩ đó, trải nghiệm mơ mộng sau đây có thể chứa đựng những hiểu biết sâu sắc về tiền kiếp:
Greg và Jim là bạn thân, đôi khi họ cũng làm việc cùng nhau trong lĩnh vực xây dựng. Mối quan hệ giữa hai người đã thân thiết kể từ ngày họ gặp nhau. Jim thường nói rằng “Greg giống như một người anh trai vậy”. Sau khi làm việc cùng nhau, hơn bất cứ điều gì cả hai đều mong chờ đến cuối ngày và “chia sẻ một hộp bia và thư giãn”. Một ngày nọ, khi Greg đang lái chiếc xe tải của mình đến nơi làm việc để bắt đầu ngày mới (và Jim đang ngồi xe với tư cách là hành khách), Jim đã có một trải nghiệm bất thường:
Tôi đang nói chuyện với Greg, người đang lái xe, khi đột nhiên như có một cái gì đó rơi trước mắt tôi, và diện mạo của Greg thay đổi. Bất ngờ, Greg trông như đang đội một chiếc mũ cao bồi và đeo một chiếc cà vạt. Anh ấy cũng đang mang một đôi ủng. Đột ngột, tôi biết Greg là anh em của tôi và tôi biết rằng chúng ta đã đi đến California để tìm vàng. Tôi cũng biết rằng chúng tôi đã dành phần lớn thời gian của mình đi từ quán rượu này đến quán rượu khác, nói về việc kiếm vàng nhưng thực tế không bao giờ tìm thấy. Tôi bất ngờ nhận ra tất cả những hình ảnh này và nghĩ, “Cái quái gì thế?!” và đột nhiên tất cả những hình ảnh biến mất và tôi trở lại trong xe tải với Greg.
Trong một trường hợp từ cuộc sống cá nhân của Edgar Cayce, vào năm 1926, một đứa trẻ được đọc một bài đọc trong đó nói rằng đứa trẻ đó từng là “Thomas Cayce”—em trai của Cayce đã chết khi Edgar mới mười lăm tuổi (318-2). Mặc dù đứa trẻ không được kể về trải nghiệm đó, nhưng nó dường như nhớ lại mối liên hệ của mình với ông Cayce khi hai người cuối cùng gặp nhau hai năm sau đó. Cayce nhớ lại những gì đã xảy ra:
Cậu ấy chỉ đứng xa và nhìn chăm chú vào tôi. Sau đó, đột nhiên cậu ta chạy đến gần tôi với gương mặt nhỏ rạng rỡ và nói, “Anh trai”… Cậu liền bắt đầu kêu xin tôi đưa cậu ta về nhà với tôi—rằng cậu ta thuộc về tôi, rằng cậu ta không thuộc về nơi đó. Tôi phải rời đi khi cậu ấy đang ngủ… không gặp lại cậu ấy lại cho đến khi cậu ấy mười tuổi. Khi đó lại ở trong nhà một lần nữa… Khi tôi chuẩn bị rời đi, cậu ta đã chuẩn bị đồ để đi cùng tôi mà không nói một lời nào. Sau đó, tôi cố gắng nói chuyện với cậu ta, nói với cậu ta là cậu ta cần thiết như thế nào trong ngôi nhà đó và cậu ta phải hoàn thành việc học ở đó. Cậu ta chấp nhận. Câu chuyện không thể tin được… nhưng mỗi từ đều đúng, theo lời tôi thề trước Chúa! Nếu bạn đã có trải nghiệm đó, bạn sẽ nói gì?
Hồ sơ báo cáo trường hợp 2722-5
Ngoài việc quan sát giấc mơ và trải nghiệm tưởng tượng tự nhiên của một người, các phương pháp thu thập thông tin từ Hồ sơ Akashic về quá khứ của một người có thể bao gồm thôi miên, có một buổi đọc tâm linh cá nhân và những suy tưởng cá nhân. (Một ví dụ về một suy tưởng cá nhân được đưa ra ở cuối chương này.) Do những điều kiện đa dạng ảnh hưởng đến việc truy cập của một cá nhân vào Hồ sơ Akashic, Cayce khuyên rằng bất kỳ thông tin nào nhận được cũng nên được cân nhắc so với những gì một cá nhân đã biết về bản thân mình. Chỉ vì một điều gì đó là “tâm linh” không nhất thiết có nghĩa là nó chính xác. Tuy nhiên, nếu thông tin nào đó giúp cho một cá nhân trở thành một người tốt hơn trong quá trình, có lẽ điều đó đáng giá.
Hồ sơ Akashic của quá khứ chủ yếu cung cấp cho các cá nhân một khung sườn tiềm năng và khả năng xảy ra trong hiện tại. Khung sườn đó tồn tại cho tất cả mọi người. Một cá nhân không cần phải cởi mở với khả năng tái sinh để các hồ sơ ảnh hưởng đến cuộc sống, mối quan hệ, suy nghĩ và hoạt động của mình. Tất cả các cá nhân liên tục hướng về phía mình ký ức về các hoạt động trước đây của họ, được lưu trữ hoàn hảo trong cơ sở dữ liệu Hồ sơ Akashic.
Theo quan điểm của Edgar Cayce, khi đối phó với quá khứ, điều quan trọng không phải là một cá nhân đã từng là ai; điều quan trọng là một cá nhân đang trở thành ai trong hiện tại. Quá khứ chỉ đơn thuần cung cấp một khung dữ liệu để làm việc – những gì một cá nhân làm với dữ liệu đó trở thành vấn đề của ý chí tự do và một phần của hồ sơ cho phần còn lại của thời gian.
Suy tưởng về kiếp trước
Lưu ý: Một sự suy tưởng được thực hiện tốt nhất với một người khác (đọc giấc mơ như một kịch bản), hoặc tự mình trình bày trong một cuốn băng và sau đó nghe lại để trải nghiệm bài tập. Dù ở bất kỳ giai đoạn lịch sử nào trong lịch sử có thể được lựa chọn, sự mơ mộng đặc biệt này sẽ khám phá Ai Cập cổ đại. Những giấc mơ thường được thuật lại với tốc độ bằng khoảng một phần ba tốc độ nói bình thường .
LỜI DẪN:
Hãy thoải mái ngồi trên ghế (hoặc trên ghế dài) và nhắm mắt lại. Hãy hít một hơi thật sâu và tự nhủ hãy thư giãn. Hít một hơi thật sâu khác – hít thở trong sự thư giãn và điềm tĩnh, đồng thời từ từ thở ra mọi căng thẳng. Hít một hơi thật sâu và thư giãn.
Trở nên thoải mái, thư giãn và bắt đầu tập trung sự chú ý vào hơi thở. Hãy để nhận thức của bạn bắt đầu nhận thấy không khí mát mẻ như thế nào khi bạn hít vào và cảm giác ấm áp như thế nào khi bạn thở ra. Sau một lúc, hãy hít thở thư giãn cho đến tận ngón chân. . . thở ra mọi căng thẳng.
Hít thở thư giãn ở bàn chân và mắt cá chân của bạn. . . thở ra mọi căng thẳng. Hít thở thư giãn ở chân và đầu gối. . . thở ra mọi căng thẳng. Hít thở thư giãn ở hông và mông. . . thở ra mọi căng thẳng. Tiếp theo, thư giãn vùng bụng và lưng. . . thở ra mọi căng thẳng. Hít thở thư giãn ở ngực và vai. . . thở ra mọi căng thẳng. Hít thở thư giãn cho cánh tay và bàn tay của bạn. . . thở ra mọi căng thẳng. Thư giãn cho cổ và đầu của bạn. . . thở ra mọi căng thẳng.
Cuối cùng, hít vào trong sự thư giãn ở trán và mắt, đồng thời thở ra mọi căng thẳng.
Ngay cả một cảm giác thư giãn nhẹ nhàng cũng sẽ mang lại cho bạn trải nghiệm. Đây là một trải nghiệm bạn muốn cảm nhận. . . Bạn đang thư giãn. . . háo hức khám phá và háo hức học hỏi. Bạn không phải đưa ra bất cứ nỗ lực đặc biệt nào. Bạn đang ở một nơi an toàn. . . chỉ cần thư giãn.
Tôi sẽ đếm ngược từ mười xuống một, và khi tôi đếm – với mỗi số giảm dần – bạn cảm thấy mình ngày càng trở nên thư giãn nhiều hơn. Bạn sẽ đi vào tình trạng thư giãn tự nhiên của chính bạn. . . hoàn toàn thư giãn. . . và hoàn toàn nhận thức được tâm trí của bạn, rất bình yên. . .
Mười . . . chín . . . tám . . . bảy . . . sáu . . . năm . . . bốn . . . ba . . . hai. . . một . . .
Bây giờ bạn đang ở trong trạng thái thư giãn. . . hoàn toàn nhận thức được các hoạt động của tâm trí bạn. . . và nhận biết được âm thanh giọng nói của tôi.
Bạn sẽ để tâm trí mình lang thang ngược thời gian. . . đến nơi an toàn trước hiện tại…Bạn đang đi đến để học hỏi về quá khứ của bạn ở Ai Cập . . . Hoàn toàn thư giãn. . . và tách rời, bạn sẽ quan sát được trải nghiệm tốt nhất bạn đã sống ở Ai Cập cách đây rất lâu . . . Bạn sẽ có thể nhìn thấy nó rõ ràng trong trí tưởng tượng của bạn với cảm giác an toàn và yên tâm hoàn toàn. Thư giãn trong trí tưởng tượng của bạn và để bản thân cảm thấy hoàn toàn bình yên. Với trí tưởng tượng của bạn, hãy tìm thấy chính mình ở Ai Cập từ lâu. . . hoàn toàn thư giãn và hoàn toàn trong kiểm soát. TÔI muốn bạn bắt đầu tưởng tượng trải nghiệm tốt nhất của bạn ở đó. . .
Hãy hít một hơi thật sâu và cảm thấy thoải mái. Trong trí tưởng tượng của bạn, tôi muốn bạn nhìn thấy mình đang đứng trước Kim tự tháp Gizeh vĩ đại . . . Dần dần, rất chậm, cấu trúc tráng lệ hiện rõ. . . và cao chót vót trước bạn. Với sự rõ ràng lớn hơn và lớn hơn Kim tự tháp vĩ đại trước mặt bạn, hùng vĩ, cao vút trên vùng đồng bằng sa mạc. Bạn thấy Kim tự tháp như nó vốn có. . . trong tất cả vinh quang của nó. . . vì nó xuất hiện rất sớm, bạn nhìn thấy nó trong quá khứ đã lâu rồi. . .
Khi bạn đứng trước Kim tự tháp vĩ đại, hãy nhìn xuống bàn chân của bạn bằng tinh thần. . . chú ý những gì bạn đang mang. . . hay chúng trần trụi? Không cần phân tích, chỉ cần nhìn vào bàn chân của bạn và ghi lại trong đầu những gì bạn cảm nhận được. Bạn cảm thấy thế nào khi được là chính mình. . . đứng trước biểu tượng tráng lệ này của Ai Cập? Bạn có thể muốn tự nhủ với bản thân, trong nội tâm và yên lặng. [tạm ngừng 5 giây]
Nhìn vào mặt đất. . . nó trông như thế nào? Bạn có thấy cỏ không. . . hoặc đất . . . hay cát sa mạc? [tạm ngừng trong 5 giây]
Và bây giờ, tiếp tục nhìn chậm rãi thân hình của bạn. Bạn đang mặc cái gì. . .? Hãy cảm nhận kết cấu. . . nó quen thuộc hay là một loại vải khác thường? Bạn có màu gì trên người? Trong giây lát, hãy nhìn toàn bộ cơ thể bạn và ghi nhớ bộ quần áo bạn đang mặc. . . [tạm ngừng 5 giây]
Bạn là người lớn hay trẻ con. . . ? Bạn là nam hay nữ? Bạn có đồ trang sức nào không? Có thứ gì trên đầu bạn không, hoặc có thứ gì bạn đang cầm trên tay không? . . ? Tập trung vào bất cứ điều gì có vẻ rõ ràng nhất, sắc nét nhất. Hãy ghi nhớ trong đầu bạn là ai. . . và những gì bạn dường như đang làm. . . [tạm ngừng]
Bây giờ, trong con mắt tâm trí bạn, hãy từ từ nhìn xung quanh cao nguyên Gizeh. Nhìn xung quanh phong cảnh. Cảm nhận sự ấm áp của mặt trời trên khuôn mặt của bạn. . . Cảm nhận tâm trạng của nơi này. . . Hãy ghi nhớ những gì bạn nhìn thấy và cảm nhận. Ở đó có cây, hay chỉ trải dài và trải dài của cát . . . ? Bạn có nhìn thấy các tòa nhà hoặc kiến trúc khác? Bạn có nhìn thấy Nhân sư không. . . ? hãy ghi nhớ trong tâm trí những cảm xúc sâu sắc nhất của bạn để bạn có thể nhớ lại những điều này sau này. Cảm giác như thế nào khi được sống trong những ngày huy hoàng này của Ai Cập. . . ? [tạm ngừng]
Có bụi cây không? . . động vật . . . những người xung quanh bạn? Nếu bạn gặp khó khăn khi nhìn, chỉ cần cố gắng nghe. . . hoặc cảm nhận nơi này. Hãy để những kỷ niệm hiện về như một hình ảnh hiện tại. . .
Đây là cơ hội để bạn trải nghiệm Ai Cập của quá khứ. Đó là một thời gian nghĩ về những điều đã từng nghĩ . . . những điều đã từng được cảm nhận. . . và những điều từng được nghe từ quá khứ của chính bạn . . . Trong giây lát, hãy lắng nghe những âm thanh của nơi huy hoàng này và ghi nhớ trong đầu những gì bạn nghe thấy. . . [tạm ngừng]
Và bây giờ, bạn có thể nhìn xung quanh để tìm người khác. Hãy tìm thời điểm bạn ở gần người khác. Hãy ghi nhớ trong đầu họ là ai và họ trông giống cái gì . . . Có lẽ có một người nào đó rất đặc biệt. . . một người mà bạn có mối quan hệ thân thiết. Có lẽ đó là một đứa trẻ hoặc một người lớn. . . nhưng đó là một người rất đặc biệt. Một người có ý nghĩa to lớn đối với bạn. . . Hãy ghi lại cảm xúc của bạn. . . nếu bạn im lặng lắng nghe, bạn thậm chí có thể nghe thấy tên của họ được nói ra. . . [tạm ngừng]
Và bây giờ, nếu bạn lắng nghe thật kỹ, bạn có thể nghe thấy tên của chính mình được gọi qua một người bạn hoặc một đứa trẻ, hoặc có lẽ chỉ là một người nào đó đang gọi bạn . . . Họ gọi bạn là gì. . . ? Bạn làm gì ở Ai Cập xa xưa này? . . ? [tạm ngừng]
Bạn có thể muốn nhớ lại thức ăn như thế nào. Bạn có thể nhớ lúc nào bạn đang ăn không? . . ? Bạn có thể cảm nhận được cảm giác nếm thứ gì đó không. . . ? Bạn có ngửi thấy mùi thức ăn không? Ghi lại trong tâm trí cho chính mình về bữa ăn. . . [tạm ngừng]
Bây giờ chúng ta hãy chuyển sang tập khác. Tôi sẽ đếm ngược từ ba, và khi tôi đếm đến một, bạn sẽ thấy mình đang ở trong một khung cảnh thời thơ ấu ở kiếp sống ở Ai Cập này. Được rồi, ba. . . hai . . . một . . .
Bạn có nhìn thấy bản thân bạn không…? Bạn đang chơi phải không. . .? Đang nghịch ngợm. . .? Nằm trên mặt đất. . .? Ngồi trong lòng người yêu bạn. . . ?
Hãy nhìn xung quanh xem bạn đang ở đâu. Chuyện gì đang xảy ra vậy? . . ? Nhìn vào những gì bạn đang mặc. . . Bạn có thể nghe thấy những gì người khác đang nói. . . ? Hãy tiếp nhận tất cả. [tạm ngừng]
Tôi sẽ để bạn đi đến một giai đoạn khác trong cuộc đời bạn. Một sự kiện quan trọng khi bạn lớn hơn. Đó có thể là khoảng thời gian có ý nghĩa quan trọng đối với bạn; có lẽ là một sự kiện lớn trong cuộc đời bạn. . . Tôi sẽ đếm ngược từ ba và bạn sẽ ở đó. Ba . . . hai . . . một . . . Hãy tập trung vào những gì đang xảy ra và ghi nhớ trong đầu để ghi nhớ. . . [tạm ngừng] Mọi người đang nói chuyện à? . . ? Họ đang nói cái gì. . . ? Bạn có đang nói không. . . ? Nghe các âm thanh của chỗ này . . . bạn đang cảm thấy gì . . ? Hãy tiếp nhận tất cả. [tạm ngừng]
Bây giờ, nếu có thể, hãy thử tưởng tượng mục đích của bạn ở Ai Cập ngày xưa là gì. . . Có điều gì còn dang dở không? . . ? [tạm ngừng] Hãy xem liệu bạn có thể nhìn lại cuộc sống này ở Ai Cập cùng một lúc không. Xem tất cả các sự kiện trong cuộc sống của bạn gắn liền với nhau để bạn có thể nhìn thấy toàn bộ cuộc đời. Bây giờ, hãy tưởng tượng tất cả các sự kiện trong cuộc sống hiện tại của bạn trong thế kỷ XX. Hãy nhìn hai cuộc đời đứng cạnh nhau: cuộc đời bạn đang sống và cuộc đời đến từ Ai Cập. Bạn nhìn thấy bất kì điểm tương đồng nào không . . . ? Bạn có nhìn thấy bất kì khuôn mẫu nào lặp đi lặp lại . . . ? Bạn có nhìn thấy bất kì ai bạn biết bây giờ mà bạn biết trước đó . . . ? Nhìn vào tất cả các điểm tương đồng và khuôn mẫu kết nối những kiếp sống này với nhau. . . [tạm ngừng]
Hãy nhìn lần cuối vào môi trường xung quanh bạn trong quá khứ lâu đời này. Hãy nhìn vào mắt những người bạn đã gặp. . . Hãy để tình yêu chảy từ chính bạn đến mọi người từ quá khứ xa xưa đó. Và bạn gửi họ tình yêu, ban phước cho họ . . . và để họ và môi trường Ai Cập của bạn bắt đầu phai mờ. Và khi chúng phai mờ, hãy để chúng ra đi… hãy thả lỏng chúng… Hãy tha thứ cho bất cứ điều gì cần phải được tha thứ để chỉ còn lại tình yêu… Hãy để trải nghiệm này dần phai nhạt vào quá khứ, để chỉ còn lại những ký ức tích cực và khách quan…
Và khi bạn dần dần bắt đầu quay trở lại, du hành xuyên thời gian, bạn có thể mang theo bên mình tất cả những gì tích cực, tươi sáng, thú vị và quan trọng. Thông tin khác bạn có thể giải phóng hoặc quên đi. Chỉ mang về thứ gì đó thiêng liêng hoặc đặc biệt—thứ gì đó quý giá—viên ngọc trí tuệ, nhưng chỉ những gì bạn muốn . . . Bạn sẽ chỉ giữ lại trong tâm trí ý thức của mình những gì hữu ích, quan trọng và có lợi. . . [tạm ngừng]
Bây giờ, hãy bắt đầu quay trở lại mức độ hiện tại của tâm trí bạn. Mang lại bất cứ điều gì có thể giúp bạn hiểu bạn là ai ngay bây giờ trong thời gian và địa điểm này. Quay trở lại những năm tháng trong cuộc sống này… Đặt chân bạn vững chắc vào hiện tại… Hãy trở thành con người của bạn ngay bây giờ. Tiềm thức của bạn luôn bảo vệ bạn… bạn sẽ chỉ mang lại những gì hữu ích…
Tôi sẽ đếm từ một đến năm. Khi tôi đếm đến năm, bạn có thể mở mắt, hoàn toàn tỉnh táo, đầu óc minh mẫn, vui vẻ, sảng khoái và cảm thấy khỏe khoắn. Bây giờ tôi sẽ bắt đầu đếm… Một, quay trở lại rất chậm… Hai, cảm thấy sảng khoái… Ba, cảm thấy được hồi sinh… Bốn, hoàn toàn hòa nhập vào hiện tại… Và năm, mở mắt ra và cảm thấy hoàn toàn tỉnh táo và bình thường.
Xin lưu ý: Bạn có thể muốn ghi lại trải nghiệm của mình khi nó vẫn còn mới mẻ trong tâm trí bạn.